!.. سـرور الدنيا أن [ تقنع ] بما رُزقت ..!

سـرور
أن[تقنع] بما رُزقت

/ القناعـه
/

تعرَيفْ القناَعة

]القَناعْة ] هـيَ
الرضْـا بَمْـا قسَمْ اللّه و لَوْ كـاَنْ قليَلاً و هـيَ
عـدَمْ
التطَلعْ إلىْ ماَ فيَ ايَديْ الآخرَينْ و هيَ علاَمْة علَىْ
صَدقْ الايَمانْ .

مرَاتبْ القنَاعْة
:

* المَرتبْة الأعَلىْ
:

أنَ يَقتنـْع بالبُـلغْة
مَنْ دَنياْه و يَصـرْف نفَسْه عَنْ التَعرْض لَمْا سَواهْ
.

* المَرتبْة الأوَسْط
:

أنَ تنَتهيْ بَه القَناعْة إلَىْ
الكَفايْة و يحَذْف الفَضوْل و الزيَادْة
.

* المَرتبْة الأدَنـىْ
:

أنَ تنتَهيْ بَه
القَناعْة إلَىْ الوَقوفْ عَلىْ مَا سَنحْ ، فلَا يَكرْه مَا أتاَه
وَإنَ كاَنْ كَثيْراً ،

و
لَا يطَلبْ مَا تعَذرْ و إَن كَانَ يسَيراً
.

آثــَــار القَناعْة
:

1.امَتلْاء
القَلبْ بالإَيمْـان بالله سَبحـانْه و تعَـالىْ و الثَقْة بَـه و
الرَضْـا
بمَا قَدر و قَسْم
.

2. الحَياة الطَيبْة
.

3. تحَقيْق شَكر المَنعْم سَبحانْه و تعَالىْ
.

4.الفَلاحْ و البَشرْى لمَن
قَنعْ .

5 .
الوَقـايْة مَـنْ الذَنــوْب التَــيْ تفَتــكْ
بالَقـلبْ و تَـذهْـب الحَـسـنْات

كاَلحسْد و الغَيبْة و
النَميمْة و الكَذْب .

6. حَقيقْة الَغنىْ فَيْ القَناعْة
.

7. الَعزْ فَي القَناعْة و الذَلْ فَيْ الطَمعْ
.

8. القَانْع تعَزفْ
نفَسْه عَنْ حَطامْ الدَنيْا رغَبةً فيَمْا عَنْد الله
.

9.القَنوْع يحَبْه
الله و يَحبْه الناَسْ .

10. القَناعْة تشَيعْ
الألفة و المحَبة بَينْ النَاسْ

مَنْ الأسَباْب المَؤديْة
للَقناعْة :

1.الاسَتعــانْة
باللّـه و الَتوكـلْ عَلـيْــه و التَسـليْـم لقَضـائْه و قَــدرهْ
.

2. قَدرْ الدَنيْا
بقَدرْها و إنَزالهْا منَزلتهْا .

3.جَعلْ الهَمّ
للآخرَة و التَنافْس فيَهْا
.

4. النَظـر فـيْ
حَـالْ الصَــالحيْـن و زهَــدهْـم و كْفـافهَم و إعَـراضــهْـم عنَ الدَنيْا و مَلذاتْها
.

5.تَأمل أحَوالْ مَنْ
هَمْ دوَنكْ .

6. مَجاهْدة النَفسْ
علَى القَناعْة و الكَفافْ .

7. مَعرفْة نعَم الله تعَالْى و التَفكرْ فيَها
.

8. أنَ يعَلْم أن لبَعْض النعَيْم ترَة و مفَسْدة
.

9.أنَ يعَلــمْ أن
فَــيْ القَــناعْــة راحَـة النَفــسْ و سَـلامْة الصَــــدْر واطَمئنْان الَقلبْ
.

10. الدَعـاْء
.

11. تقَويةْ الإيَماْن باَلله تَعالىْ وتَرويْض القَلبْ علَى
القَناعْة والَغنْى .

12. اليَقيْن بأن
الَرزْق مكَتوْب و الإنَساْن فَيْ رَحْم أمَه
.

13.تدَبْـــر آيـاَتْ
الَقـرآن العَظيـمْ لا سَيـمْـا مَـا تتَحــدْث عَـنْ الَـرزْق والاكتَسْاب
.

14.
معَرفة حَكمْة الله تعاَلى فَيْ تَفاوْت الأرَزاقْ
والمَراتبْ بيَن العَباْد .

15.الَعلْم بأَن
الرَزْق لا يخَضْع لمَقاييْس البَشرْ مَنْ قَوْة الَذكاْء و
كَثرْة
الحَركةْ و سَعْة المَعارْف
.

16. العلَـمْ بـأنْ
عَاقبْة الغنَـى شَـرْ و وَبـاْل عَلْـى صَاحْبـه إذَا لـمَ
يكَـنْ
الاكْتسَاب و الصَرفْ مَنهْ بالَطرْق المَشروعْة
.

17.النظَـر فْــي
التَفـاوْت البَسـيْـط بيَن الغَـنيْ و الَفـقيْـر علَـىْ
وجَـه

يقَولْ الرَسْول صَلْى الله علَيهْ و سَلم :

(قد أفلـح من أسلم ، ورُزق كفـافًا، وقَنَّعـه اللّه بمـا
آتـاه)

!.. سـرور الدنيا أن [ تقنع ] بما رُزقت ..! 448489

!.. سـرور الدنيا أن [ تقنع ] بما رُزقت ..! 448489